LE DRAPEAU DES NATIONS CELTES

Reprend, comme son nom l’indique, les drapeaux des nations celtes dont l’identité actuelle s’inspire nettement de l’héritage de leurs ancêtres. On y retrouve ainsi la Bretagne, les Cornouailles britanniques, l’Ecosse, l’Irlande, l’Ile de Man, et le Pays de Galles.  Deux territoires espagnols revendiquent depuis peu des us des origines celtiques. En effet, les Asturies et la Galice sont des royaumes indépendants de l’Espagne possédant des éléments de tradition, de langage, de légendes celtes. Ces huit drapeaux ont été disposés sur le drapeau interceltique de manière à mettre en avant les caractéristiques essentielles de chacun : quatre dans la partie supérieure et quatre dans la partie inférieure, les drapeaux forment ici un tout et leur union étant marquée par le triskell central, symbole important de la culture celte.

Voici la Seconde version avec les deux royaumes indépendants de l'Espagne. En effet, les celtes se seraient établis au Nord Ouest de l'Espagne en 1000 avant Jésus Christ. De ce fait, de nombreux éléments de tradition, de langage les rapprochent des six pays considérés comme légitimement celtes.  La culture celte est associée à bon nombre de légendes, d'histoires et de traditions que l'on retrouve, pour certaines, sur chaque drapeau celtique.  Les pays celtes reconnus sont au nombre de six ou huit selon les versions. En effet, on y trouve :

LA BRETAGNE

hymne Breton

Le Gwenn ha du , DRAPEAU MODERNE DE LA BRETAGNE Nom donné au drapeau breton et signifiant "Blanc et Noir" est un drapeau récent dans l'histoire de la Bretagne. Il fut créé en 1923 par Morvan Marchal.  Les mouchetures d'hermine représentent la Bretagne ducale. Elles sont au nombre de onze. Une version ancienne préconisait qu'elles soient innombrables Les neuf bandes égales représentent les 9 pays historiques de Bretagne. Les 4 blanches représentent ceux de Basse-Bretagne : Cornouaille, Léon, Trégor et Vannétais. Les 5 noires ceux de Haute-Bretagne, Pays Nantais, Rénnais, de Saint-Brieuc, de Saint-Malo et de Dol.

CORNOUAILLE BRITANNIQUE

Origine du drapeau cornique (Baner Sen Pyran) : l'historien Davis Gilbert mentionne pour la première fois au XIXe siècle, le drapeau noir à croix blanche comme drapeau de St-Péran et comme drapeau de la Cornouaille elle-même. St-Péran est le Saint patron de la péninsule et des ouvriers de l'étain. Davis s'est-il inspiré des armes de la famille de St-Péran en Bretagne continentale ? S'est-il inspiré des flammes bretonnes blanches et de la croix noire dont il aurait inversé les couleurs pour rappeler le lien entre les deux provinces ? L'origine reste obscure. Aujourd'hui ce drapeau représente la Cornouaille historique et traditionnelle, mais n'est pas officiel. Le duché de Cornwall utilise la bannière aux armes de Cornwall.

ILE DE MAN

Hymne de l'Ile de Man

 musique pour lire la légende

LA LEGENDE DU DRAGON DE L'ELORN 

Deux chevaliers, Neventorius et Derrien, chevauchaient le long de la rivière de Dour-Doun, entre Pont-Christ et le château de Roch Morvan, dont les ruines imposantes se voient encore, à côté d'une délicieuse église, toute proche de la station même de la Roche-Maurice, un peu avant d'arriver à Landerneau. 

Tout à coup, Neventorius et Derrien aperçurent, entre les créneaux des tours, le seigneur de Roch-Morvan qui se nommait Elorn. Ils le virent enjamber le parapet et se précipiter dans la rivière qui coulait au pied même du rocher, sur lequel était bâti son castel. C'est depuis que cette rivière a changé son nom de Dour-Doun (eau profonde) pour celui d'Elorn. 

Les deux chevaliers, à toute bride, se portèrent au secours du malheureux seigneur. Ils le tirèrent, quelque peu blessé, hors de l'eau et le transportèrent dans sa demeure. 

Neventorius demanda à Elorn les causes de son acte désespéré et celui-ci lui répondit : 
- Sachez, chevalier, que tout près de chez moi gîte un épouvantable dragon qui dévore gens et bêtes. Dès que la faim le fait sortir de son repaire, il cause dans le pays des ravages irréparables. Or, le roi Bristokus, mon suzerain, a, par édit, décidé que, chaque mercredi, on demanderait au sort de choisir, parmi les seigneurs du Léon, celui qui devra envoyer un homme pour être dévoré par cette cruelle bête, ou y aller lui-même. Or, ce sort est tombé sur moi tant de fois que j'ai livré tout mon monde. Il ne reste plus que ma femme que voici et mon fils, Riek, ce petit enfant qu'elle tient entre ses bras, âgé seulement de deux ans, que le sort vient de désigner. Je préfère me noyer que de le livrer à une mort aussi terrible. 

Le seigneur Elorn était païen. Neventorius et Derrien lui promirent, s'il se convertissait et s'engageait à construire une église sur ses terres, qu'ils le délivreraient à tout jamais de son dangereux voisin. Elorn leur donna l'assurance qu'il se sentait tout prêt à partager leur foi. 

Les deux chevaliers se rendirent à la caverne du dragon. Ils lui firent, au nom du Christ, commandement de paraître. Le monstre sortit et son sifflement effroyable jeta l'épouvante parmi les assistants. Il était long de cinq toises et gros par le corps comme un cheval ; sa tête ressemblait à celle d'un coq gigantesque, son corps était cuirassé de dures écailles qui se hérissaient, sa gueule s'ouvrait si grande que, d'une seule bouchée, il avalait une brebis, ses yeux lançaient des éclairs qui tuaient les oiseaux et les enfants. A sa vue, Derrien mit pied à terre. Son cheval, pris de peur, s'échappa et courut à toute bride à travers le pays. 

Neventorius et Derrien, sans hésiter, s'avancèrent au devant du dragon qui, n'osant plus bouger, se laissa approcher et passer un licol. L'enfant Riek le prit alors par la bride et le conduisit au château. 

Les chevaliers et le comte Elorn se rendirent chez le roi Bristokus avec leur capture, puis à Tolente où habitait le prince Jugomus, et, enfin en un hâvre voisin où leur navire se trouvait à l'ancre. Là, ils commandèrent au dragon de se jeter à la mer. Ce qu'il fit. Depuis ce port s'est appelé Poulbeunzual, c'est-à-dire port où fut noyé la bête, nom qu'il porte encore, en la commune de Plounéour-Trez, située dans le nord Finistère, à coté de Brignogan plage...

Voici mon interprétation de cette jolie légende :

L'Elorn, de nos jours...

Parlons breton ;) 

Généralités

• La Bretagne: Breizh
• La langue Bretonne :Brezoneg

Expression de Politesse

• Bonjour: Demat
• Bonne nuit : Noz Vat
• Oui: Ya
• Non: Ket
• S'il vous plait: Mar plij
• Quel est le prix s'il vous plait: Pegemen eo mar plij
• Je suis perdu: Kollet on
• Ne gomprenan ket
• Merci: Trugarez
• D'accord: Mat eo
• Pardon: Digarez!
• A plus tard: Ken emberr
• Au revoir: Kenavo
• Bon: Mad
• A la votre/tienne: Yec'hed mad

Gros Mots en Breton

• Bordel de merde: Malloz Doué
• Merde: Koc'h

Expressions francisées

• Dall: Aveugle, J'y vois que dalle !.
• Poquer (de pokan : lancer une boule): Frapper quelque chose ou quelqu'un.
• Gast ! : Putain !
• Billig (de pillig / ar billig): Crêpière (l'objet).
• A-dreuz: De travers : C'ui-ci est A-dreuz.
• Poquès (de paour kaez): Pauvre type.

http://articles.cap-sizun.com/56-petit-dictionnaire-du-breton-debutant.html

De la honte à la fierté

Pendant la première moitié du 20e s., la république impose la langue française. Aux écoliers récalcitrants, elle fait porter un sabot ou un panneau sur lequel est écrit « défense de cracher par terre et de parler breton ». Puis l’action d’intellectuels et de politiques redonne de la voix au breton. La langue connaît un renouveau auprès des jeunes. L’école bilingue Diwan (le « germe ») scolarise 3 000 élèves jusqu’au baccalauréat.

Des filières bilingues ont été créées dans l’enseignement privé et public. Au total, 10 000 scolaires parlent brezhoneg.

Une ou plusieurs langues ?

Soyons clairs, le breton est une langue à part entière et non un patois. Il se décompose en 4 dialectes principaux : le cornouillais dans le Sud-Finistère, le léonard en nord-Finistère, le trégorrois et le vannetais. Plus à l’est, c’est le gallo qui se fait entendre.

Qui parle breton ?

200 000 personnes parleraient breton. La majorité d’entre elles habite le Finistère. 35 000 locuteurs utilisent le breton tous les jours. En laissant trainer vos oreilles, skouarn, sur les marchés locaux, vous avez une chance d’entendre des dialogues colorés dont le sens vous échappera.

Le breton dans le panneau

Les panneaux routiers et les indications officielles se sont convertis au bilinguisme. Si Quimper se reconnaît aisément dans Kemper (le « confluent »), la transformation est moins évidente pour Vannes qui devient Ar Gwened. Très utilisé dans les noms de lieux, Ker désigne un lieu habité, un village.

Exemple réussi de traduction, Titeuf et Astérix dialoguent également en breton !

A vous la parole !

Les premières expressions connues montrent bien la convivialité de la région. Il s’agit de Yech Mad, « A la tienne», de fest-noz, « fête de nuit », de degemer mat, « bienvenue » et de Kenavo, “Au revoir".

Très vite, vous partagerez des krampouezh, des « crêpes » et des kouign-amann, « gâteaux au beurre ».

Toujours utiles :
Mat an traoù ? Ca va bien ?
Petra zo ? Qu'est-ce qu'il y a ?

Les choses se gâtent si vous devenez un torr-penn, un « casse-tête », équivalent de casse-pied ou si l’on vous claironne diwall ! « attention ! ».

source : http://www.tourismebretagne.com/connaitre-la-bretagne/breizhpedia/langues

PROMENADE FEERIQUE

Je n'ai pu venir ces 2 derniers jours dans vos univers car je m'étais absentée...

bonne journée à tous mes visiteurs ;)

PRIERE AUX ETOILES ...

Il faut garder en mémoire nos rêves, avec la rigueur du marin qui garde l'oeil rivé sur les étoiles. Ensuite, il faut consacrer chaque heure de sa vie à faire tout ce qui est en notre pouvoir pour s'en approcher, car rien n'est pire que la résignation.